বাংলা সাহিত্যের দুশো বছর ।। রানা জামান

বাংলা সাহিত্যের দুশো বছর

রানা জামান

ভূমিকা: দুই শতাব্দী মানে কী?
২০০ বছর মানে ৮টা প্রজন্ম। ১৮২৬ খৃস্টাব্দে যে শিশু "বর্ণপরিচয়" পড়েছে, তার নাতির নাতি ২০২৬-এ ChatGPT দিয়ে বাংলা গল্প লিখছে। এই সময়ের মধ্যে বাংলা সাহিত্য ৩টা সাম্রাজ্য দেখেছে: ব্রিটিশ, পাকিস্তানি, এবং গ্লোবাল-ডিজিটাল।
সাহিত্য শুধু বই হয়নি। এটা আদালত হয়েছে, আন্দোলন হয়েছে, পাসপোর্ট হয়েছে, প্রতিবাদ হয়েছে।
আলোচনার সুবিধার্থে আলোচ্য সময়টাকে ৫টা মহাদেশে ভাগ করা হবে।
মহাদেশ ১: গদ্যের ভিত্তি স্থাপন - ১৮২৬ হতে ১৮৬০ খৃস্টাব্দ
১৮২৬ খৃস্টাব্দের বাংলা সাহিত্য ছিলো মূলতঃ পদ্যের। "চণ্ডীমঙ্গল", "অন্নদামঙ্গল", "পাঁচালি" ইত্যাদি। গদ্য মানে ছিলো সরকারি চিঠি আর দলিল।
১. রাজা রামমোহন রায় - যুক্তির গদ্য
তিনি প্রথম দেখালেন বাংলা দিয়ে দর্শন লেখা যায়। "বেদান্ত গ্রন্থ", "গৌড়ীয় ব্যাকরণ"। তিনি সতীদাহের বিরুদ্ধে কলম ধরলেন। তার লেখার ভাষা ছিলো শক্ত, কিন্তু যুক্তিনির্ভর। তিনি প্রমাণ করলেন বাংলা "অপভাষা" না।
২. ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর - শিক্ষার গদ্য
"বর্ণপরিচয় ১ম ও ২য় ভাগ" উপহার দিলেন। আজও যে বই দিয়ে শিশুদের হাতেখড়ি দেয়া হয়। "বেতাল পঞ্চবিংশতি" অনুবাদ করে তিনি গল্পের গদ্য বানালেন। "বিধবা বিবাহ" পুস্তিকা লিখে তিনি সমাজের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করলেন। তার গদ্য ছিলো মায়ের মতো পরিষ্কার।
৩. ছাপাখানা ও পত্রিকা
১৮১৮: "দিগদর্শন" - প্রথম বাংলা মাসিক প্রকাশিত হয়। ১৮২২: "সম্বাদ কৌমুদী" -রাজা রামমোহন রায় কর্তৃক প্রবর্তিত পত্রিকা। পত্রিকা মানে জনমত। প্রথমবার সাধারণ মানুষ জানতে পারলো দুনিয়ায় কী হচ্ছে। এই ৩৪ বছরে বাংলা সাহিত্য "মুখের ভাষা" থেকে "ছাপার ভাষা" হলো। ভিত্তি তৈরি হলো।
মহাদেশ ২: নবজাগরণ ও রোমান্টিকতা - ১৮৬১ হতে ১৯০০
এটা বাংলা সাহিত্যের কৈশোর। আবেগ, পরীক্ষা, বিদ্রোহ স্থান পায়।
১. মাইকেল মধুসূদন দত্ত - মহাকাব্যের বিপ্লব
"মেঘনাদবধ কাব্য" ১৮৬১। তিনি রামায়ণ উল্টে দিলেন। রাবণ নায়ক, রাম খলনায়ক। অমিত্রাক্ষর ছন্দ বাংলায় আনলেন। তিনি বললেন: "আমাদেরও গ্রিক-রোমান সাহিত্যের মতো মহাকাব্য থাকবে।"
২. বঙ্কিমচন্দ্র চট্টোপাধ্যায় - উপন্যাস ও জাতীয়তাবাদ
"দুর্গেশনন্দিনী" ১৮৬৫ - প্রথম বাংলা উপন্যাস। "আনন্দমঠ", "বন্দে মাতরম" দিলেন। "বিষবৃক্ষ", "কৃষ্ণকান্তের উইল"ও দেন। তিনি উপন্যাসকে শুধু গল্প রাখলেন না, রাজনীতি বানালেন। তার লেখায় হিন্দু জাগরণের সুর ছিলো; অপরদিকে মুসলিম বিদ্বেষও ছিলো প্রকট।
৩. কবিতার নতুন সুর
হেমচন্দ্র বন্দ্যোপাধ্যায়, নবীনচন্দ্র সেন। দেশপ্রেমের কবিতা। "ভারত সংগীত"।
৪. মুসলিম জাগরণ
মীর মশাররফ হোসেনের "বিষাদ সিন্ধু" ১৮৮৫ খৃস্টাব্দে রচনা করলেন। কারবালার কাহিনি দিয়ে তিনি মুসলিম সমাজে সাহিত্য চেতনা আনলেন। "জমিদার দর্পণ" লিখে কৃষকের কথা বললেন।
এই সময়ে বাংলা সাহিত্য প্রথমবার প্রশ্ন করলো: আমরা ইংরেজের অধীনে থাকবো, নাকি নিজের পায়ে দাঁড়াবো?
মহাদেশ ৩: রবীন্দ্র-নজরুল যুগ ও বিশ্বায়ন - ১৯০১ হতে ১৯৪৭
এই ৪৬ বছর = বাংলা সাহিত্যের স্বর্ণযুগ।
১. রবীন্দ্রনাথ ঠাকুর ১৮৬১-১৯৪১
তিনি একটা প্রতিষ্ঠান।
• কবিতা: "সোনার তরী", "বলাকা", "গীতাঞ্জলি"। ১৯১৩ খৃস্টাব্দে নোবেল পুরস্কার পান। পশ্চিমকে দেখালেন পূর্বের আধ্যাত্মিকতা।
• গল্প: "কাবুলিওয়ালা", "ছুটি", "পোস্টমাস্টার"। ৩টি গল্পে গোটা মানবতা।
• উপন্যাস: "চোখের বালি" - নারীর যৌনতা। "ঘরে বাইরে" - স্বদেশি আন্দোলনের সমালোচনা। "চার অধ্যায়" - রাজনীতি ও ভালোবাসা।
• নাটক, গান, প্রবন্ধ: "রবীন্দ্রসংগীত" একটা আলাদা সাহিত্য শাখা।
রবীন্দ্রনাথ বাংলা ভাষাকে আন্তর্জাতিক মর্যাদা দিলেন। তিনি ছিলেন প্রশান্তি, মানবতাবাদ।
২. কাজী নজরুল ইসলাম ১৮৯৯-১৯৭৬
তিনি ছিলেন আগুন। "বিদ্রোহী" রচনা করেন ১৯২১-এ- "আমি বিদ্রোহী রণক্লান্ত"। "ধূমকেতু" পত্রিকা প্রকাশ করেন। তিনি সাম্য, প্রেম, বিদ্রোহের কবি। অসাধারণ "নজরুল সঙ্গীত"রচনা করে প্রমাণ করলেন মুসলিম কবিও বাংলা সাহিত্যের প্রাণ হতে পারে।
৩. উপন্যাসের ত্রয়ী
• শরৎচন্দ্র চট্টোপাধ্যায়: কালজয়ী উপন্যাস রচনা করেন- "শ্রীকান্ত", "দেবদাস", "চরিত্রহীন"। তিনি মধ্যবিত্ত বাঙালির প্রেম, কষ্ট, সামাজিকতা লিখলেন। তার পাঠক ছিলো সবচেয়ে বেশি।
• বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়: "পথের পাঁচালী" লিখলেন ১৯২৯ খৃস্টাব্দে। অপু-দুর্গা চরিত্র গ্রাম-বাংলার আইকনিক চরিত্র। গ্রাম বাংলার গন্ধ প্রকট এই উপন্যাসে। তিনি দেখালেন দারিদ্র্যের মধ্যেও সৌন্দর্য আছে।
• তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়: "ধান্যছড়া", "গণদেবতা"। তিনি গ্রাম ও শহরের সংঘাত লিখলেন।
৪. কল্লোল যুগ
"কল্লোল" পত্রিকা প্রকাশিত হয় ১৯২৩ খৃস্টাব্দে। বুদ্ধদেব বসু, প্রেমেন্দ্র মিত্র। তাঁরা ফ্রয়েড, যৌনতা, আধুনিকতা আনলেন। বাংলা সাহিত্য "ভদ্র" এর খোলস ছাড়লো।
১৯৪৭। দ্বি-জাতী তত্ত্বের ভিত্তিতে পাকিস্তান ও ইন্ডিয়া নামে দুটো দেশের সৃষ্টি হয়। বাংলা ভাষাভাষী সাহিত্যিকরাও দুই ভাগ হয়ে যান । মানিক বন্দ্যোপাধ্যায় কলকাতায়, আবু জাফর ওবায়দুল্লাহ ঢাকায়।
মহাদেশ ৪: বিভক্তি, রক্ত ও পুনর্জন্ম – ১৯৪৮ হতে ১৯৯০
A. পূর্ববঙ্গ / বাংলাদেশ
১. ভাষা আন্দোলন ১৯৫২ ও সাহিত্য
এটা সাহিত্যের সবচেয়ে বড় রাজনৈতিক ভূমিকা। "আমার ভাইয়ের রক্তে রাঙানো" - আব্দুল গাফফার চৌধুরীর অমর সৃষ্টি। "একুশের গল্প" - শওকত ওসমান। সাহিত্য সরাসরি রাষ্ট্র বানালেন।
২. ৫০ ও ৬০-এর দশক: আধুনিকতাবাদ
• সৈয়দ ওয়ালীউল্লাহ: "লালসালু" সৃষ্টি করেন ১৯৪৮ খৃস্টাব্দে। কুসংস্কার, ধর্ম ব্যবসা। "চাঁদের অমাবস্যা"। তিনি ছিলেন কাফকার মতো।
• জহির রায়হান: ভাষা আন্দোলন নিয়ে রচনা করেন "আরেক ফাল্গুন" নামের উপন্যাস ১৯৬৯ খৃস্টাব্দে। ভাষা আন্দোলনের পরের প্রজন্ম। "বরফ গলা নদী"। তিনি ছিলেন তরুণদের কণ্ঠ।
• শামসুর রাহমান: "উদ্ভট উটের পিঠে চলেছে স্বদেশ"। আধুনিক কবিতার পথিকৃৎ।
৩. ১৯৭১: মুক্তিযুদ্ধের সাহিত্য
এটা একটা গোটা লাইব্রেরি।
• উপন্যাস: আখতারুজ্জামান ইলিয়াস "চিলেকোঠার সেপাই"। সেলিনা হোসেন "জোছনা ও জননীর গল্প"। শহীদুল জহির "ডুমুরের ফুল"।
• কবিতা: নির্মলেন্দু গুণ "স্বাধীনতা, এই শব্দটি কেমন করে আমাদের হলো"। আল মাহমুদ "সোনালী কাবিন"।
• স্মৃতিকথা: মুনতাসীর মামুন, রাবেয়া খাতুন।
যুদ্ধের পর সাহিত্যের বিষয় হলো: ক্ষত, নারী, মুক্তিযোদ্ধা, গ্রাম।
৪. ৮০-এর দশক: উত্তর-আধুনিকতা
হুমায়ূন আহমেদ ১৯৭২ খৃস্টাব্দে রচনা করেন "নন্দিত নরকে"। তারপর "মিসির আলি", "হিমু"। তিনি মধ্যবিত্তের একাকীত্ব, ম্যাজিক রিয়েলিজম আনলেন। কোটি পাঠক তৈরি করলেন।
B. পশ্চিমবঙ্গ
১. নকশাল আন্দোলন ও সাহিত্য
মহাশ্বেতা দেবীর "হাজার চুরাশির মা"। তিনি আদিবাসী, দলিতের কথা লিখলেন। সাহিত্য রাস্তায় নেমে এলো রাস্তায় প্রাসাদ বা ঘর থেকে।
২. হাংরি জেনারেশন
মলয় রায়চৌধুরী, শক্তি চট্টোপাধ্যায়। "ভুখ" নিয়ে কবিতা। তাঁরা বললেন: "পেটের খিদে আগে, শিল্প পরে"।
৩. বড় উপন্যাস
সুনীল গঙ্গোপাধ্যায় লিখেন "সেই সময়", "প্রথম আলো"। শীর্ষেন্দু মুখোপাধ্যায়ের "মানবজমিন"। সমরেশ মজুমদারের "কালবেলা"। ইতিহাস + প্রেম।
মহাদেশ ৫: গ্লোবাল, ডিজিটাল ও বহুস্বর - ১৯৯১ হতে ২০২৬
১৯১: অর্থনীতি উদারীকরণ। ২০০: ইন্টারনেট। ২০১০: স্মার্টফোন। ২০২৩: AI।
১. বিষয় ও কণ্ঠের বিস্ফোরণ
• প্রবাস: ঝুম্পা লাহিড়ী "The Namesake"। বাংলা পরিবারের আমেরিকান জীবন। অমিতাভ ঘোষ "The Shadow Lines"। দেশ-বিদেশের সীমা মুছে দিলো।
• নারীর কলম: তসলিমা নাসরিনের "লজ্জা"। তিনি ধর্ম ও নারী নিয়ে সরাসরি কথা বললেন। নির্বাসন হলো। সাদাত হোসাইন, জাকিয়া সুলতানা। তাঁরা প্রেম, সংসার, ধর্ষণ, মানসিক স্বাস্থ্য লিখছেন।
• থ্রিলার ও পপ: মোহাম্মদ নাজিম উদ্দিন "নেক্রোসার্জন"। তিনি প্রমাণ করলেন বাংলা থ্রিলারও বেস্টসেলার হয়।
• তরুণ কবি: রুদ্র মুহাম্মদ শহীদুল্লাহর পরের প্রজন্ম। "আমি তোমাকে ভালোবাসি" থেকে "আমি ডিপ্রেশনে আছি"।
২. ডিজিটাল বিপ্লব
• ২০০১-২০১০: ব্লগ যুগ: "সামহোয়ার ইন ব্লগ"। সাধারণ মানুষ লেখক হলো। সেখান থেকে বই বের হলো।
• ২০১০-২০২০: ফেসবুক-ইউটিউব যুগ: কবিতা আবৃত্তি ভাইরাল। "কবিতা" আর "ভিউ" এক হলো।
• ২০২০-২০২৬: AI ও ওয়েবটুন যুগ: এখন AI দিয়ে গল্পের প্লট বানানো হয়। ওয়েবনোভেল। অডিওবুক। পাঠক কমেন্টে গল্পের মোড় ঘোরায়।
৩. অনুবাদ ও বিশ্ববাংলা
"দেবী" নেটফ্লিক্সে। "পথের পাঁচালী" ক্রাইটেরিয়ন কালেকশনে। বাংলা সাহিত্য এখন আর অনুবাদ-নির্ভর না। সরাসরি বিশ্বে যাচ্ছে। আবার বিদেশি সাহিত্যও দ্রুত বাংলায় আসছে।
দুই শতাব্দীর ৭টা বড় মোড়
1. ১৮৫৭: গদ্যের প্রতিষ্ঠা। বিদ্যাসাগর।
2. ১৮৬১: আধুনিক কাব্য। মধুসূদন।
3. ১৯১৩: বিশ্ব স্বীকৃতি। রবীন্দ্রনাথের নোবেল।
4. ১৯২: বিদ্রোহের কণ্ঠ। নজরুল।
5. ১৯৫২: ভাষা = রাষ্ট্র। একুশে ফেব্রুয়ারি।
6. ১৯৭১: রক্তের সাহিত্য। মুক্তিযুদ্ধ।
7. ২০০১: ডিজিটাল গণতন্ত্র। ব্লগ।
চ্যালেঞ্জ ও সম্ভাবনা: ২০২৬-এর পর
চ্যালেঞ্জ:
1. মনোযোগের সংকট: ৩০ পাতার উপন্যাস vs ১৫ সেকেন্ডের রিলস। নতুন প্রজন্ম কি দীর্ঘ পড়া ধরে রাখবে?
2. ভাষার দূষণ: "লুল", "ফানি", "ভাইরাল" - ইংরেজি-বাংলা মিশে যাওয়া। এটা কি ভাষার সমৃদ্ধি নাকি ক্ষয়?
3. বাণিজ্য: প্রকাশনা শিল্প টিকবে তো? পাইরেসি, ই-বুক।
সম্ভাবনা:
1. AI সহযোগী: লেখক AI দিয়ে গবেষণা করবে, অনুবাদ করবে। সময় বাঁচবে।
2. বৈশ্বিক পাঠক: স্পটিফাই, অডিবল-এ বাংলা বই। পৃথিবীর যে কেউ শুনতে পারবে।
3. নতুন বিষয়: জলবায়ু সাহিত্য, সাইবারপাঙ্ক বাংলা, স্পেস-ফিকশন। "মঙ্গলে বাঙালি" গল্প আসছে।
উপসংহার: কলমের নদী
২০০ বছর আগে বাংলা সাহিত্য ছিলো একটা খাল। বিদ্যাসাগর, রামমোহন সেটা কেটেছিলেন।
রবীন্দ্রনাথ, নজরুল সেটাকে নদী বানালেন।মুক্তিযুদ্ধের লেখকরা তাতে রক্ত মেশালেন। হুমায়ূন, সুনীল সেটাকে সমুদ্রে নিয়ে গেলেন।
আর এখন আমরা, ২০২৬-এর লেখক-পাঠক, সেই সমুদ্রে ঢেউ তুলছি।
বাংলা সাহিত্য কখনো মরেনি। কারণ এর প্রাণ হলো মানুষের কথা। যতদিন একজন মা তার সন্তানকে "ঠাকুরমার ঝুলি" শোনাবে, যতদিন একজন তরুণ রাত ২টায় "বিদ্রোহী" আবৃত্তি করবে, ততদিন এই নদী বইবে।
শেষে রবীন্দ্রনাথের একটা লাইন উদ্ধৃত করা হলো: "যাহা চাই তাহা ভুল করে চাই, যাহা পাই তাহা চাই না"।
বাংলা সাহিত্যও তাই। আমরা যা খুঁজি, তা এই ২০০ বছরের পাতায় পাতায় ছড়ানো আছে।